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《山经》与《海经》在内容和结构上有哪些差异

《山经》与《海经》两大部分的差异在于，《山经》以山岳为记事单元，以若干山岳为山系，若干山系为山区，全经以此分成五区，毎区为一篇，每系为一小篇，以每一山岳为一?条目，详细叙述了山河湖泊及其流注情况，动植物、矿产，以及各物的性状或功用，禁忌征兆，并夹杂以一些神彳氏和神话。

各首经、次经之后有结语，记述山数、首山至末山起讫里程，神祇和祭祀等，全经末尾还有总结，在总体的结构上显得十分严谨。《海经》则显得比较复杂。海外四经主要以“国”或“民”为叙事单元，并杂以山丘谷野、林木神人为条目；海内四经则更为复杂，除国民山川外，林木神人、动物也可选入条目。

大荒、海内两经的结构更为自由，不仅地理顺序无所因循，且神话内容也较多。《山海经》是一部具有独特风格的奇书，历史上对它的理解也是众说纷纭。《汉书?艺文志》将其列为数术类型法家之首，即占卜之书，与《相人》、《相六畜》等书并列>《后汉书?循吏列传》中王景治河有功，汉明帝“乃賜景《山海经》、《河渠书》、《禹贡图》及钱帛衣物”，可见时人将其视为地理必读之书；《隋书?经籍志》列之于史部地理类书中，其后各代正史大都遵循此例，以为史书>《四库全书总目》将其视为小说家之书；到了近现代，鲁迅先生《中国小说史略》认为它是“古之巫书”；袁珂先生《山海经校注?序》又说它“非特史地之权舆，乃亦神话之渊府”，称其既是地理书又是一部神话书……众说不一，可见要为此书定性实属不易。

《山经》与《海经》两大部分的差异在于，《山经》以山岳为记事单元，以若干山岳为山系，若干山系为山区，全经以此分成五区，毎区为一篇，每系为一小篇，以每一山岳为一?条目，详细叙述了山河湖泊及其流注情况，动植物、矿产，以及各物的性状或功用，禁忌征兆，并夹杂以一些神彳氏和神话。

各首经、次经之后有结语，记述山数、首山至末山起讫里程，神祇和祭祀等，全经末尾还有总结，在总体的结构上显得十分严谨。《海经》则显得比较复杂。海外四经主要以“国”或“民”为叙事单元，并杂以山丘谷野、林木神人为条目；海内四经则更为复杂，除国民山川外，林木神人、动物也可选入条目。

大荒、海内两经的结构更为自由，不仅地理顺序无所因循，且神话内容也较多。

鱼坴组合念什么山海经

鱼坴组合念lu，四声。

鯥鱼，古代传说中的一种怪鱼。

《山海经》南山经中记载，在杻阳山往东三百里，有一座神奇的山叫柢山。这座山上寸草不生，是一片不毛之地：

“又东三百里柢山。多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生。食之无肿疾。”

柢山河流众多，水势奇特，深不见底。山上怪石嶙峋，却不长草木。山中唯一的怪兽是一鱼，名叫鯥。鯥鱼生活在高陵上，形状奇特，长着牛头、鱼身、蛇尾，胁下长了一对羽翼，能在天空飞翔，也能在陆地上爬行，还能在水里游泳。鯥鱼的叫声好像牦牛的吼叫，像蛇一样有冬眠的习性。人们吃了这种鱼，可以防治肿瘤和毒疮，因此鯥鱼遭到人们的捕杀。

山海经和易经哪个在前

易经在前。

不说上古的伏羲，也不说《易经》是商末周初的周文王所著。就是后来孔子为《易经》作传，也是春秋战国时期。而《山海经》是由西汉刘向、刘歆整理所成(有历文记载)。

《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》己失传，传世的只有《周易》一本。

《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目是《汉书.艺文志》。至于真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘韵编校，才形成传世书籍。

priest写山海经的是哪个

《山河表里》

Priest写《山海经》的应该是《山河表里》